Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo
14 de junio de 2009

Lecturas dominicales en inglés francés y alemán.


Mientras que en España, Inglaterra y Francia se celebra la festividad del Corpus Christi el domingo 18 de junio, en Alemania tiene lugar el jueves anterior, día 15. De todas formas como suponemos que estos formularios son utilizados por personas, residentes en España, se aplicarán el domingo. Al salir el martes, daría tiempo, no obstante, para utilizar estos textos el jueves.


INGLÉS – ENGLISH

June 14, 2009

The Solemnity of the Most Holy Body and Blood of Christ

Reading I

Ex 24:3-8

Moses went and told the people all the commands of the Lord and all the ordinances. In answer, all the people said with one voice, 'We will observe all the commands that the Lord has decreed.' Moses put all the commands of the Lord into writing, and early next morning he built and altar at the foot of the mountain, with twelve standing-stones for the twelve tribes of Israel. Then he directed certain young Israelites to offer holocausts and to immolate bullocks to the Lord as communion sacrificed. Half of the blood Moses took up and put into basins, the other half he cast on the altar. And taking the Book of the Covenant he read it to the listening people, and they said, 'We will observe all that the Lord has decreed; we will obey.' Then Moses took the blood and cast it towards the people. 'This' he said 'is the blood of the Covenant that the Lord has made with you, containing all these rules.'

Responsorial Psalm Ps 115:12-13.15-18

R. The cup of salvation I will raise; I will call on the Lord's name.

How can I repay the Lord

for his goodness to me?

The cup of salvation I will raise;

I will call on the Lord's name. R.

 

O precious in the eyes of the Lord

is the death of his faithful.

Your servant, Lord, your servant am I;

you have loosened my bonds. R.

 

A thanksgiving sacrifice I make:

I will call on the Lord's name.

My vows to the Lord I will fulfil

before all his people. R.

 

Reading II

Heb 9:11-15

Now Christ has come, as the high priest of all the blessings which were to come. He has passed through the greater, the more perfect tent, which is better than one made by men's hands because it is not of this created order; and he has entered the sanctuary once and for all, taking with him not the blood of goats and bull calves, but his own blood, having won an eternal redemption for us. The blood of goats ad bulls and the ashes of a heifer are sprinkled on those who have incurred defilement and they restore the holiness of their outward lives; how much more effectively the blood of Christ, who offered himself as the perfect sacrifice to God through the eternal Spirit, can purify our inner-self from dead actions so that we do our service to the living God. He brings a new covenant, as the mediator, only so that the people who were called to an eternal inheritance may actually receive what was promised: his death took place to cancel the sins that infringed the earlier covenant.

Gospel

Mk 14:12-16.22-26

On the first day of Unleavened Bread, when the Passover lamb was sacrificed, his disciples said to Jesus, 'Where do you want us to go and make the preparations for you to eat the passover?' So he sent two of his disciples, saying to them, 'Go into the city and you will meet a man carrying a pitcher of water. Follow him, and say to the owner of the house which he enters, "The Master says: Where is my dining room in which I can eat the passover with my disciples?" He will show you a large upper room furnished with couches, all prepared. Make the preparations for us there.' The disciples set out and went to the city and found everything as he had told them, and prepared the Passover.

And as they were eating he took some bread, and when he had said the blessing he broke it and gave it to them. 'Take it,' he said 'this is my body.' Then he took a cup, and when he had returned thanks he gave it to them, and all drank from it, and he said to them, 'This is my blood, the blood of the covenant, which is to be poured out for many. I tell you solemnly, I shall not drink any more wine until the day I drink the new wine in the kingdom of God.'

After psalms had been sung they left for the Mount of Olives.


FRANCÉS – FRANÇAIS

Dimanche LE 14 juin 2009

Saint Sacrement du Corps et Sang du Christ

Première lecture Ex 24, 3-8

Lecture du livre de l’Exode

En descendant du Sinaï Moïse vint rapporter au peuple toutes les paroles du Seigneur et tous ses commandements. Le peuple répondit d’une seule voix : “Toutes ces paroles que le Seigneur a dites, nous les mettrons en pratique.” Moïse écrivit toutes les paroles du Seigneur ; le lendemain matin, il bâtit un autel au pied de la montagne, et il dressa douze pierres pour les douze tribus d’Israël. Puis il chargea quelques jeunes Israélites d’offrir des holocaustes, et d’immoler au Seigneur de jeunes taureaux en sacrifice de paix. Moïse prit la moitié du sang et le mit dans des bassins ; puis il aspergea l’autel avec le reste du sang. Il prit le livre de l’Alliance et en fit la Lecture au peuple. Celui-ci répondit : “Tout ce que le Seigneur a dit, nous le mettrons en pratique, nous y obéirons”. Moïse prit le sang, en aspergea le peuple, et dit : “Voici le sang de l’Alliance que, sur la base de toutes ces paroles, le Seigneur a conclue avec vous”.

Psaume 115 (116) 12-13, 15-16ac, 17-18

R. Nous partageons la coupe du salut en invoquant le nom du Seigneur.

Comment rendrai-je au Seigneur

tout le bien qu’il m’a fait ?

J’élèverai la coupe du salut,

j’invoquerai le nom du Seigneur. R.

 

Il en coûte au Seigneur

de voir mourir les siens !

Ne suis-je pas, Seigneur, ton serviteur,

moi, dont tu brisas les chaînes ? R.

 

Je t’offrirai le sacrifice d’action de grâce,

j’invoquerai le nom du Seigneur.

Je tiendrai mes promesses au Seigneur,

oui, devant tout son peuple. R.

 

Deuxième lecture He 9, 11-15

Lecture de la lettre aux Hébreux

Le Christ est le grand prêtre du bonheur qui vient. Le temple de son corps est plus grand et plus parfait que celui de l’ancienne Alliance ; il n’a pas été construit par l’homme, et n’appartient donc pas à ce monde. C’est par ce Temple qu’il est entré une fois pour toutes dans le sanctuaire du ciel en répandant, non pas le sang des animaux, mais son propre sang : il a obtenu ainsi une libération définitive. S’il est vrai qu’une simple aspersion avec du sang d’animal, ou avec de l’eau sacrée, rendait à ceux qui s’étaient souillés une pureté extérieure, pour qu’ils puissent célébrer le culte, le sang du Christ, lui, fait bien davantage : poussé par l’Esprit éternel, Jésus s’est offert lui-même à Dieu comme une victime sans tache ; et son sang purifiera notre conscience des actes qui mènent à la mort pour que nous puissions célébrer le culte du Dieu vivant. Voilà pourquoi il est le médiateur d’une Alliance nouvelle : puisqu’il est mort pour le rachat des fautes commises sous l’ancienne Alliance, ceux qui sont appelés peuvent recevoir l’héritage éternel déjà promis.

Evangile Mc 14, 12-16.22-26

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc

Le premier jour de la fête des pains sans levain, où l’on immolait l’agneau pascal, les disciples de Jésus lui disent : “Où veux-tu que nous allions faire les préparatifs pour ton repas pascal?” Il envoie deux disciples : “Allez à la ville ; vous y rencontrerez un homme portant une cruche d’eau. Suivez-le. Et là où il entrera, dites au propriétaire : ‘Le maître te fait dire : Où est la salle où je pourrai manger la Pâque avec mes disciples ?’ Il vous montrera, à l’étage, une grande pièce toute prête pour un repas. Faites-y pour nous les préparatifs”. Les disciples partirent, allèrent en ville ; tout se passa comme Jésus le leur avait dit ; et ils préparèrent la Pâque. Pendant le repas, Jésus prit du pain, prononça la bénédiction, le rompit et le leur donna, en disant : “Prenez, ceci est mon corps”. Puis, prenant une coupe et rendant grâce, il la leur donna, et ils en burent tous. Et il leur dit : “Ceci est mon sang, le sang de l’Alliance, répandu pour la multitude. Amen, je vous le dis : je ne boirai plus du fruit de la vigne, jusqu’à ce jour où je boirai un vin nouveau dans le royaume de Dieu.”

Après le chant d’action de grâce, ils partirent pour le mont des Oliviers.


ALEMÁN – DEUTSCHE

FRONLEICHNAM B

HOCHFEST DES LEIBES UND BLUTES CHRISTI

14 JUNI 2009

1. Lesung Ex 24, 3-8

Lesung aus dem Buch Exodus

Mose kam und übermittelte dem Volk alle Worte und Rechtsvorschriften des Herrn. Das ganze Volk antwortete einstimmig und sagte: Alles, was der Herr gesagt hat, wollen wir tun.

Mose schrieb alle Worte des Herrn auf. Am nächsten Morgen stand er zeitig auf und errichtete am Fuß des Berges einen Altar und zwölf Steinmale für die zwölf Stämme Israels.

Er schickte die jungen Männer Israels aus. Sie brachten Brandopfer dar und schlachteten junge Stiere als Heilsopfer für den Herrn.

Mose nahm die Hälfte des Blutes und goss es in eine Schüssel, mit der anderen Hälfte besprengte er den Altar.

Darauf nahm er die Urkunde des Bundes und verlas sie vor dem Volk. Sie antworteten: Alles, was der Herr gesagt hat, wollen wir tun; wir wollen gehorchen.

Da nahm Mose das Blut, besprengte damit das Volk und sagte: Das ist das Blut des Bundes, den der Herr aufgrund all dieser Worte mit euch geschlossen hat.

Antwortpsalm Ps 116 (115), 12-13.15-16.17-18

R. Der Kelch des Segens gibt uns Anteil an Christi Blut.

Wie kann ich dem Herrn all das vergelten,

was er mir Gutes getan hat?

Ich will den Kelch des Heils erheben

und anrufen den Namen des Herrn. - (R)

 

Kostbar ist in den Augen des Herrn

das Sterben seiner Frommen.

Ach Herr, ich bin doch dein Knecht,

dein Knecht bin ich, der Sohn deiner Magd.

Du hast meine Fesseln gelöst. - (R)

 

Ich will dir ein Opfer des Dankes bringen

und anrufen den Namen des Herrn.

Ich will dem Herrn meine Gelübde erfüllen

offen vor seinem ganzen Volk. – (R)

 

2. Lesung Hebr 9, 11-15

Lesung aus dem Brief an die Hebräer

Christus aber ist gekommen als Hoherpriester der künftigen Güter; und durch das erhabenere und vollkommenere Zelt, das nicht von Menschenhand gemacht, das heißt nicht von dieser Welt ist, ist er ein für alle Mal in das Heiligtum hineingegangen, nicht mit dem Blut von Böcken und jungen Stieren, sondern mit seinem eigenen Blut, und so hat er eine ewige Erlösung bewirkt.

Denn wenn schon das Blut von Böcken und Stieren und die Asche einer Kuh die Unreinen, die damit besprengt werden, so heiligt, dass sie leiblich rein werden, wieviel mehr wird das Blut Christi, der sich selbst kraft ewigen Geistes Gott als makelloses Opfer dargebracht hat, unser Gewissen von toten Werken reinigen, damit wir dem lebendigen Gott dienen.

Und darum ist er der Mittler eines neuen Bundes; sein Tod hat die Erlösung von den im ersten Bund begangenen Übertretungen bewirkt, damit die Berufenen das verheißene ewige Erbe erhalten.

Evangelium Mk 14, 12-16.22-26

Aus dem heiligen Evangelium nach Markus

Am ersten Tag des Festes der Ungesäuerten Brote, an dem man das Paschalamm schlachtete, sagten die Jünger zu Jesus: Wo sollen wir das Paschamahl für dich vorbereiten?

Da schickte er zwei seiner Jünger voraus und sagte zu ihnen: Geht in die Stadt; dort wird euch ein Mann begegnen, der einen Wasserkrug trägt. Folgt ihm, bis er in ein Haus hineingeht; dann sagt zu dem Herrn des Hauses: Der Meister lässt dich fragen: Wo ist der Raum, in dem ich mit meinen Jüngern das Paschalamm essen kann?

Und der Hausherr wird euch einen großen Raum im Obergeschoss zeigen, der schon für das Festmahl hergerichtet und mit Polstern ausgestattet ist. Dort bereitet alles für uns vor!

Die Jünger machten sich auf den Weg und kamen in die Stadt. Sie fanden alles so, wie er es ihnen gesagt hatte, und bereiteten das Paschamahl vor.

Während des Mahls nahm er das Brot und sprach den Lobpreis; dann brach er das Brot, reichte es ihnen und sagte: Nehmt, das ist mein Leib.

Dann nahm er den Kelch, sprach das Dankgebet, reichte ihn den Jüngern, und sie tranken alle daraus.

Und er sagte zu ihnen: Das ist mein Blut, das Blut des Bundes, das für viele vergossen wird.

Amen, ich sage euch: Ich werde nicht mehr von der Frucht des Weinstocks trinken bis zu dem Tag, an dem ich von neuem davon trinke im Reich Gottes.

Nach dem Lobgesang gingen sie zum Ölberg hinaus.