Domingo XXIII del Tiempo Ordinario
9 de septiembre de 2007

Lecturas dominicales en inglés francés y alemán


INGLÉS – ENGLISH

TWENTY- THIRD SUNDAY IN ORDINARY TIME

SEPTEMBER 9, 2007

Reading 1

Wis 9:13-18b

Who can know God’s counsel,

or who can conceive what the LORD intends?

For the deliberations of mortals are timid,

and unsure are our plans.

For the corruptible body burdens the soul

and the earthen shelter weighs down the mind that has many concerns.

And scarce do we guess the things on earth,

and what is within our grasp we find with difficulty;

but when things are in heaven, who can search them out?

Or who ever knew your counsel, except you had given wisdom

and sent your holy spirit from on high?

And thus were the paths of those on earth made straight.

Responsorial Psalm

Ps 90:3-4, 5-6, 12-13, 14-17

R. In every age, O Lord, you have been our refuge.

You turn man back to dust,

saying, “Return, O children of men.”

For a thousand years in your sight

are as yesterday, now that it is past,

or as a watch of the night.

R. In every age, O Lord, you have been our refuge.

 

You make an end of them in their sleep;

the next morning they are like the changing grass,

Which at dawn springs up anew,

but by evening wilts and fades.

R. In every age, O Lord, you have been our refuge.

 

Teach us to number our days aright,

that we may gain wisdom of heart.

Return, O LORD! How long?

Have pity on your servants!

R. In every age, O Lord, you have been our refuge.

 

Fill us at daybreak with your kindness,

that we may shout for joy and gladness all our days.

And may the gracious care of the LORD our God be ours;

prosper the work of our hands for us!

Prosper the work of our hands!

R. In every age, O Lord, you have been our refuge.

 

Reading II

Phmn 9-10, 12-17

I, Paul, an old man,

and now also a prisoner for Christ Jesus,

urge you on behalf of my child Onesimus,

whose father I have become in my imprisonment;

I am sending him, that is, my own heart, back to you.

I should have liked to retain him for myself,

so that he might serve me on your behalf

in my imprisonment for the gospel,

but I did not want to do anything without your consent,

so that the good you do might not be forced but voluntary.

Perhaps this is why he was away from you for a while,

that you might have him back forever,

no longer as a slave

but more than a slave, a brother,

beloved especially to me, but even more so to you,

as a man and in the Lord.

So if you regard me as a partner, welcome him as you would me.

Gospel

Lk 14:25-33

Great crowds were traveling with Jesus,

and he turned and addressed them,

“If anyone comes to me without hating his father and mother,

wife and children, brothers and sisters,

and even his own life,

he cannot be my disciple.

Whoever does not carry his own cross and come after me

cannot be my disciple.

Which of you wishing to construct a tower

does not first sit down and calculate the cost

to see if there is enough for its completion?

Otherwise, after laying the foundation

and finding himself unable to finish the work

the onlookers should laugh at him and say,

‘This one began to build but did not have the resources to finish.’

Or what king marching into battle would not first sit down

and decide whether with ten thousand troops

he can successfully oppose another king

advancing upon him with twenty thousand troops?

But if not, while he is still far away,

he will send a delegation to ask for peace terms.

In the same way,

anyone of you who does not renounce all his possessions

cannot be my disciple.”


FRANCÉS – FRANÇAIS

DIMANCHE 9 SEPTEMBRE 2007

23ÈME DIMANCHE ORDINAIRE

Première lecture

Lecture du livre de la Sagesse (9, 13-18)

Quel homme peut découvrir les intentions de Dieu ? Qui peut comprendre les volontés du Seigneur ? Les réflexions des mortels sont mesquines, et nos pensées, chancelantes ; car un corps périssable appesantit notre âme, et cette enveloppe d’argile alourdit notre esprit aux mille pensées. Nous avons peine à nous représenter ce qui est sur terre, et nous trouvons avec effort ce qui est a portée de la main ; qui donc a découvert ce qui est dans les cieux ? Et qui aurait connu ta volonté, si tu n’avais pas donné la Sagesse et envoyé d’en haut ton Esprit Saint ? C’est ainsi que les chemins des habitants de la terre sont devenus droits, c’est ainsi que les hommes ont appris ce qui te plaît et, par la Sagesse, ont été sauvés.

Psaume 89 [90]

R.- D’âge en âge, tu as été notre refuge.

Tu fais retourner l’homme à la poussière ;

tu as dit : “Retournez, fils d’Adam !”

À tes yeux mille ans sont comme hier,

c’est un jour qui s’en va, une heure dans la nuit. R.-

 

Tu les as balayés : ce n’est qu’un songe ;

dès le matin, c’est une herbe changeante :

elle fleurit le matin, elle change ;

le soir, elle est fanée, desséchée. R.-

 

Apprends-nous la vraie mesure de nos jours :

que nos cœurs pénètrent la sagesse.

Reviens, Seigneur, pourquoi tarder ?

Ravise-toi par égard pour tes serviteurs. R.-

 

Rassasie-nous de ton amour au matin,

que nous passions nos jours dans la joie et les chants.

Que vienne sur nous la douceur du Seigneur notre Dieu !

Consolide pour nous l’ouvrage de nos mains. R.-

 

Deuxième lecture

Lecture de la lettre de saint Paul Apôtre à Philémon (9b-10. 12-17)

Fils bien-aimé, moi, Paul qui suis un vieil homme, moi qui suis aujourd’hui en prison à cause du Christ Jésus, j’ai quelque chose à te demander pour Onésime, mon enfant à qui, dans ma prison, j’ai donné la vie du Christ. Je te le renvoie, lui qui est une part de moi-même. Je l’aurais volontiers gardé auprès de moi, pour qu’il me rende des services en ton nom, à moi qui suis en prison à cause de l’Évangile. Mais je n’ai rien voulu faire sans ton accord, pour que tu accomplisses librement ce qui est bien, sans y être plus ou moins forcé. S’il a été éloigné de toi pendant quelque temps, c’est peut-être pour que tu le retrouves définitivement, non plus comme un esclave, mais, bien mieux qu’un esclave, comme un frère bien-aimé : il l’est vraiment pour moi, il le sera plus encore pour toi, aussi bien humainement que dans le Seigneur. Donc, si tu penses être en communion avec moi, accueille-le comme si c’était moi.

Évangile

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (14, 25-33)

De grandes foules faisaient route avec Jésus ; il se retourna et leur dit : “Si quelqu’un vient à moi sans me préférer à son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères et sœurs, et même à sa propre vie, il ne peut pas être mon disciple. Celui qui ne porte pas sa croix pour marcher derrière moi, ne peut pas être mon disciple.

Quel est celui d’entre vous qui veut bâtir une tour, et qui ne commence pas par s’asseoir pour calculer la dépense et voir s’il a de quoi aller jusqu’au bout ? Car s’il pose les fondations et ne peut pas achever, tous ceux qui le verront se moqueront de lui : ‘Voilà un homme qui commence à bâtir et qui ne peut pas achever !’ Et quel est le roi qui part en guerre contre un autre roi, et qui ne commence pas par s’asseoir pour voir s’il peut, avec dix mille hommes, affronter l’autre qui vient l’attaquer avec vingt mille ? S’il ne le peut pas, il envoie, pendant que l’autre est encore loin, une délégation pour demander la paix. De même, celui d’entre vous qui ne renonce pas à tous ses biens ne peut pas être mon disciple.


ALEMÁN – DEUTSCHE

22. SONNTAG IM JAHRESKREIS C

9. SEPTEMBER. 2006

1. Lesung Weish 9, 13-19

Lesung aus dem Buch der Weisheit

Welcher Mensch kann Gottes Plan erkennen, oder wer begreift, was der Herr will?

Unsicher sind die Berechnungen der Sterblichen und hinfällig unsere Gedanken; denn der vergängliche Leib beschwert die Seele, und das irdische Zelt belastet den um vieles besorgten Geist.

Wir erraten kaum, was auf der Erde vorgeht, und finden nur mit Mühe, was doch auf der Hand liegt; wer kann dann ergründen, was im Himmel ist?

Wer hat je deinen Plan erkannt, wenn du ihm nicht Weisheit gegeben und deinen heiligen Geist aus der Höhe gesandt hast?

So wurden die Pfade der Erdenbewohner gerade gemacht, und die Menschen lernten, was dir gefällt; durch die Weisheit wurden sie gerettet.

Antwortpsalm Ps 90 (89), 3-4.5-6.12-13.14 u. 17 (R: 1)

R.- Herr, du bist unsere Zufluchtvon Geschlecht zu Geschlecht.

Du lässt die Menschen zurückkehren zum Staub

und sprichst: „Kommt wieder, ihr Menschen!“

Denn tausend Jahre sind für dich wie der Tag,

der gestern vergangen ist,

wie eine Wache m der Nacht. - (R)

 

Von Jahr zu Jahr säst du die Menschen aus;

sie gleichen dem sprossenden Gras.

Am Morgen grünt es und blüht,

am Abend wird es geschnitten und welkt. - (R)

 

Unsere Tage zu zählen, lehre uns!

Dann gewinnen wir ein weises Herz.

Herr, wende dich uns doch endlich zu!

Hab Mitleid mit deinen Knechten! - (R)

 

Sättige uns am Morgen mit deiner Huld!

Dann wollen wir jubeln und uns freuen all unsre Tage.

Es komme über uns die Güte des Herrn, unsres Gottes!

Lass das Werk unsrer Hände gedeihen,

ja, lass gedeihen das Werk unsrer Hände! - R

 

2. Lesung Phlm 9b-10.12-17

Lesung aus dem Brief des Apostels Paulus an Philemon

Lieber Bruder!

Ich, Paulus, ein alter Mann, der jetzt für Christus Jesus im Kerker liegt,

ich bitte dich für mein Kind Onesimus, dem ich im Gefängnis zum Vater geworden bin.

Ich schicke ihn zu dir zurück, ihn, das bedeutet mein eigenes Herz.

Ich würde ihn gern bei mir behalten, damit er mir an deiner Stelle dient, solange ich um des Evangeliums willen im Gefängnis bin.

Aber ohne deine Zustimmung wollte ich nichts tun. Deine gute Tat soll nicht erzwungen, sondern freiwillig sein.

Denn vielleicht wurde er nur deshalb eine Weile von dir getrennt, damit du ihn für ewig zurückerhältst, nicht mehr als Sklaven, sondern als weit mehr: als geliebten Bruder. Das ist er jedenfalls für mich, um wie viel mehr dann für dich, als Mensch und auch vor dem Herrn.

Wenn du dich mir verbunden fühlst, dann nimm ihn also auf wie mich selbst!

Evangelium Lk 14, 25-33

Aus dem heiligen Evangelium nach Lukas

In jener Zeit

als viele Menschen Jesus begleiteten; wandte er sich an sie und sagte:

Wenn jemand zu mir kommt und nicht Vater und Mutter, Frau und Kinder, Brüder und Schwestern, ja sogar sein Leben gering achtet, dann kann er nicht mein Jünger sein.

Wer nicht sein Kreuz trägt und mir nachfolgt, der kann nicht mein Jünger sein.

Wenn einer von euch einen Turm bauen will, setzt er sich dann nicht zuerst hin und rechnet, ob seine Mittel für das ganze Vorhaben ausreichen?

Sonst könnte es geschehen, dass er das Fundament gelegt hat, dann aber den Bau nicht fertig stellen kann. Und alle, die es sehen, würden ihn verspotten und sagen: Der da hat einen Bau begonnen und konnte ihn nicht zu Ende führen.

Oder wenn ein König gegen einen anderen in den Krieg zieht, setzt er sich dann nicht zuerst hin und überlegt, ob er sich mit seinen zehntausend Mann dem entgegenstellen kann, der mit zwanzigtausend gegen ihn anrückt?

Kann er es nicht, dann schickt er eine Gesandtschaft, so lange der andere noch weit weg ist, und bittet um Frieden.

Darum kann keiner von euch mein Jünger sein, wenn er nicht auf seinen ganzen Besitz verzichtet.