Domingo de Ramos
1 de abril de 2007

Lecturas en inglés, francés y alemán,


INGLÉS – ENGLISH

April 1, 2007

Palm Sunday of the Passion of the Lord


At the Procession with Palms

Lk 19:28-40

Jesus proceeded on his journey up to Jerusalem.

As he drew near to Bethphage and Bethany

at the place called the Mount of Olives,

he sent two of his disciples.

He said, “Go into the village opposite you,

and as you enter it you will find a colt tethered

on which no one has ever sat.

Untie it and bring it here.

And if anyone should ask you,

‘Why are you untying it?’

you will answer,

‘The Master has need of it.’”

So those who had been sent went off

and found everything just as he had told them.

And as they were untying the colt, its owners said to them,

“Why are you untying this colt?”

They answered,

“The Master has need of it.”

So they brought it to Jesus,

threw their cloaks over the colt,

and helped Jesus to mount.

As he rode along,

the people were spreading their cloaks on the road;

and now as he was approaching the slope of the Mount of Olives,

the whole multitude of his disciples

began to praise God aloud with joy

for all the mighty deeds they had seen.

They proclaimed:

“Blessed is the king who comes

in the name of the Lord.

Peace in heaven

and glory in the highest.”

Some of the Pharisees in the crowd said to him,

“Teacher, rebuke your disciples.”

He said in reply,

“I tell you, if they keep silent,

the stones will cry out!”


1st. READING Is 50,4-7

The Lord Yahweh has taught me so I speak as his disciple and I know how to sustain the weary. Morning after morning he wakes me up to hear, to listen like a disciple. The Lord Yahweh has opened my ear. I have not rebelled, nor have I withdrawn. I offered my back to those who strike me, my cheeks to those who pulled my beard; neither did I shield my face from blows, spittle and disgrace. I have not despaired, for the Lord Yahweh comes to my help. So, like a flint I set my face, knowing that I will not be disgraced.

Psaume 22: 8-9, 17-18, 19-20, 23-24

R. My God, my God, why have you abandoned me?

 

All who see me make a jest of me;

they sneer and shake their heads.

"He put his trust in the Lord, let the Lord rescue him!

If the Lord is his friend, let him help him!"

R. My God, my God, why have you abandoned me?

 

Round about me are vicious dogs,

villainous rogues encircling me.

They have tied up my hands and feet.

They can count all my bones,

for they are looking and watching me.

R. My God, my God, why have you abandoned me?

 

Dividing my garments among them

and casting lots for my raiment.

O Lord, be not far from me!

O my strength, come quickly to my help.

R. My God, my God, why have you abandoned me?

 

I will proclaim your name to my brothers,

I will praise you in the assembly,

"All you who fear the Lord, praise him!

All you sons of Jacob, glorify him!

All you sons of Israel, revere him!

R. My God, my God, why have you abandoned me?

 

2nd. READING Phil 2, 6-11

Though being divine in nature, he did not claim in fact equality with God, but emptied himself, taking on the nature of a servant, made in human likeness, and in his appearance found as a man. He humbled himself by being obedient to death, death on the cross. That is why God exalted him and gave him the Name which outshines all names, so that at the Name of Jesus all knees should bend in heaven, on earth and among the dead, and all tongues proclaim that Christ Jesus is the Lord to the glory of God the Father.

 

Gospel

Lk 22:14—23:56 or 23:1-49

When the hour came,

Jesus took his place at table with the apostles.

He said to them,

“I have eagerly desired to eat this Passover with you before I suffer,

for, I tell you, I shall not eat it again

until there is fulfillment in the kingdom of God.”

Then he took a cup, gave thanks, and said,

“Take this and share it among yourselves;

for I tell you that from this time on

I shall not drink of the fruit of the vine

until the kingdom of God comes.”

Then he took the bread, said the blessing,

broke it, and gave it to them, saying,

“This is my body, which will be given for you;

do this in memory of me.”

And likewise the cup after they had eaten, saying,

“This cup is the new covenant in my blood,

which will be shed for you.

 

“And yet behold, the hand of the one who is to betray me

is with me on the table;

for the Son of Man indeed goes as it has been determined;

but woe to that man by whom he is betrayed.”

And they began to debate among themselves

who among them would do such a deed.

 

Then an argument broke out among them

about which of them should be regarded as the greatest.

He said to them,

“The kings of the Gentiles lord it over them

and those in authority over them are addressed as ‘Benefactors’;

but among you it shall not be so.

Rather, let the greatest among you be as the youngest,

and the leader as the servant.

For who is greater:

the one seated at table or the one who serves?

Is it not the one seated at table?

I am among you as the one who serves.

It is you who have stood by me in my trials;

 

and I confer a kingdom on you,

just as my Father has conferred one on me,

that you may eat and drink at my table in my kingdom;

and you will sit on thrones

judging the twelve tribes of Israel.

 

“Simon, Simon, behold Satan has demanded

to sift all of you like wheat,

but I have prayed that your own faith may not fail;

and once you have turned back,

you must strengthen your brothers.”

He said to him,

“Lord, I am prepared to go to prison and to die with you.”

But he replied,

“I tell you, Peter, before the cock crows this day,

you will deny three times that you know me.”

 

He said to them,

“When I sent you forth without a money bag or a sack or sandals,

were you in need of anything?”

“No, nothing, “ they replied.

He said to them,

“But now one who has a money bag should take it,

and likewise a sack,

and one who does not have a sword

should sell his cloak and buy one.

For I tell you that this Scripture must be fulfilled in me,

namely, He was counted among the wicked;

and indeed what is written about me is coming to fulfillment.”

Then they said,

“Lord, look, there are two swords here.”

But he replied, “It is enough!”

 

Then going out, he went, as was his custom, to the Mount of Olives,

and the disciples followed him.

When he arrived at the place he said to them,

“Pray that you may not undergo the test.”

After withdrawing about a stone’s throw from them and kneeling,

he prayed, saying, “Father, if you are willing,

take this cup away from me;

still, not my will but yours be done.”

And to strengthen him an angel from heaven appeared to him.

He was in such agony and he prayed so fervently

that his sweat became like drops of blood

falling on the ground.

When he rose from prayer and returned to his disciples,

he found them sleeping from grief.

He said to them, “Why are you sleeping?

Get up and pray that you may not undergo the test.”

 

While he was still speaking, a crowd approached

and in front was one of the Twelve, a man named Judas.

He went up to Jesus to kiss him.

Jesus said to him,

“Judas, are you betraying the Son of Man with a kiss?”

His disciples realized what was about to happen, and they asked,

“Lord, shall we strike with a sword?”

And one of them struck the high priest’s servant

and cut off his right ear.

But Jesus said in reply,

“Stop, no more of this!”

Then he touched the servant’s ear and healed him.

And Jesus said to the chief priests and temple guards

and elders who had come for him,

“Have you come out as against a robber, with swords and clubs?

Day after day I was with you in the temple area,

and you did not seize me;

but this is your hour, the time for the power of darkness.”

 

After arresting him they led him away

and took him into the house of the high priest;

Peter was following at a distance.

They lit a fire in the middle of the courtyard and sat around it,

and Peter sat down with them.

When a maid saw him seated in the light,

she looked intently at him and said,

“This man too was with him.”

But he denied it saying,

“Woman, I do not know him.”

A short while later someone else saw him and said,

“You too are one of them”;

but Peter answered, “My friend, I am not.”

About an hour later, still another insisted,

“Assuredly, this man too was with him,

for he also is a Galilean.”

But Peter said,

“My friend, I do not know what you are talking about.”

Just as he was saying this, the cock crowed,

and the Lord turned and looked at Peter;

and Peter remembered the word of the Lord,

how he had said to him,

“Before the cock crows today, you will deny me three times.”

He went out and began to weep bitterly.

The men who held Jesus in custody were ridiculing and beating him.

They blindfolded him and questioned him, saying,

“Prophesy! Who is it that struck you?”

And they reviled him in saying many other things against him.

 

When day came the council of elders of the people met,

both chief priests and scribes,

and they brought him before their Sanhedrin.

They said, “If you are the Christ, tell us, “

but he replied to them, “If I tell you, you will not believe,

and if I question, you will not respond.

But from this time on the Son of Man will be seated

at the right hand of the power of God.”

They all asked, “Are you then the Son of God?”

He replied to them, “You say that I am.”

Then they said, “What further need have we for testimony?

We have heard it from his own mouth.”

 

Then the whole assembly of them arose and brought him before Pilate.

They brought charges against him, saying,

“We found this man misleading our people;

he opposes the payment of taxes to Caesar

and maintains that he is the Christ, a king.”

Pilate asked him, “Are you the king of the Jews?”

He said to him in reply, “You say so.”

Pilate then addressed the chief priests and the crowds,

“I find this man not guilty.”

But they were adamant and said,

“He is inciting the people with his teaching throughout all Judea,

from Galilee where he began even to here.”

 

On hearing this Pilate asked if the man was a Galilean;

and upon learning that he was under Herod’s jurisdiction,

he sent him to Herod who was in Jerusalem at that time.

Herod was very glad to see Jesus;

he had been wanting to see him for a long time,

for he had heard about him

and had been hoping to see him perform some sign.

He questioned him at length,

but he gave him no answer.

The chief priests and scribes, meanwhile,

stood by accusing him harshly.

Herod and his soldiers treated him contemptuously and mocked him,

and after clothing him in resplendent garb,

he sent him back to Pilate.

Herod and Pilate became friends that very day,

even though they had been enemies formerly.

Pilate then summoned the chief priests, the rulers, and the people

and said to them, “You brought this man to me

and accused him of inciting the people to revolt.

 

I have conducted my investigation in your presence

and have not found this man guilty

of the charges you have brought against him,

nor did Herod, for he sent him back to us.

So no capital crime has been committed by him.

Therefore I shall have him flogged and then release him.”

 

But all together they shouted out,

“Away with this man!

Release Barabbas to us.”

— Now Barabbas had been imprisoned for a rebellion

that had taken place in the city and for murder. —

Again Pilate addressed them, still wishing to release Jesus,

but they continued their shouting,

“Crucify him! Crucify him!”

Pilate addressed them a third time,

“What evil has this man done?

I found him guilty of no capital crime.

Therefore I shall have him flogged and then release him.”

With loud shouts, however,

they persisted in calling for his crucifixion,

and their voices prevailed.

The verdict of Pilate was that their demand should be granted.

So he released the man who had been imprisoned

for rebellion and murder, for whom they asked,

and he handed Jesus over to them to deal with as they wished.

 

As they led him away

they took hold of a certain Simon, a Cyrenian,

who was coming in from the country;

and after laying the cross on him,

they made him carry it behind Jesus.

A large crowd of people followed Jesus,

including many women who mourned and lamented him.

Jesus turned to them and said,

“Daughters of Jerusalem, do not weep for me;

weep instead for yourselves and for your children

for indeed, the days are coming when people will say,

‘Blessed are the barren,

the wombs that never bore

and the breasts that never nursed.’

At that time people will say to the mountains,

‘Fall upon us!’

and to the hills, ‘Cover us!’

for if these things are done when the wood is green

what will happen when it is dry?”

Now two others, both criminals,

were led away with him to be executed.

 

 

When they came to the place called the Skull,

they crucified him and the criminals there,

one on his right, the other on his left.

Then Jesus said,

“Father, forgive them, they know not what they do.”

They divided his garments by casting lots.

The people stood by and watched;

the rulers, meanwhile, sneered at him and said,

“He saved others, let him save himself

if he is the chosen one, the Christ of God.”

Even the soldiers jeered at him.

As they approached to offer him wine they called out,

“If you are King of the Jews, save yourself.”

Above him there was an inscription that read,

“This is the King of the Jews.”

 

Now one of the criminals hanging there reviled Jesus, saying,

“Are you not the Christ?

Save yourself and us.”

The other, however, rebuking him, said in reply,

“Have you no fear of God,

for you are subject to the same condemnation?

And indeed, we have been condemned justly,

for the sentence we received corresponds to our crimes,

but this man has done nothing criminal.”

Then he said,

“Jesus, remember me when you come into your kingdom.”

He replied to him,

“Amen, I say to you,

today you will be with me in Paradise.”

 

It was now about noon and darkness came over the whole land

until three in the afternoon

because of an eclipse of the sun.

Then the veil of the temple was torn down the middle.

Jesus cried out in a loud voice,

“Father, into your hands I commend my spirit”;

and when he had said this he breathed his last.

Here all kneel and pause for a short time.

 

The centurion who witnessed what had happened glorified God and said,

“This man was innocent beyond doubt.”

When all the people who had gathered for this spectacle saw what had happened,

they returned home beating their breasts;

but all his acquaintances stood at a distance,

including the women who had followed him from Galilee

and saw these events.

 

Now there was a virtuous and righteous man named Joseph who,

though he was a member of the council,

had not consented to their plan of action.

He came from the Jewish town of Arimathea

and was awaiting the kingdom of God.

He went to Pilate and asked for the body of Jesus.

After he had taken the body down,

he wrapped it in a linen cloth

and laid him in a rock-hewn tomb

in which no one had yet been buried.

It was the day of preparation,

and the sabbath was about to begin.

The women who had come from Galilee with him followed behind,

and when they had seen the tomb

and the way in which his body was laid in it,

they returned and prepared spices and perfumed oils.

Then they rested on the sabbath according to the commandment.


FRANCÉS – FRANÇAIS

Dimanche 1 avril 2007

Dimanche des Rameaux et de la Passion du Seigneur


Procession des Rameux

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (19, 28-40)

Jésus marchait en avant de ses disciples pour monter à Jérusalem. À l’approche de Bethphagé et de Béthanie, sur les pentes du mont des Oliviers, il envoya deux disciples : “Allez au village qui est en face. À l’entrée, vous trouverez un petit âne attaché : personne ne l’a encore monté. Détachez-le et amenez-le. Si l’on vous demande : ‘Pourquoi le détachez-vous ?’, vous répondrez : ‘Le Seigneur en a besoin’.” Les disciples partirent et trouvèrent tout comme Jésus leur avait dit. Au moment où ils détachaient le petit âne, ses maîtres demandèrent : “Pourquoi détachez-vous cet âne ?” Ils répondirent : “Le Seigneur en a besoin.” Ils amenèrent l’âne à Jésus, jetèrent leurs vêtements dessus, et firent monter Jésus. À mesure qu’il avançait, les gens étendaient leurs vêtements sur le chemin. Déjà Jésus arrivait à la descente du mont des Oliviers, quand toute la foule des disciples, remplie de joie, se mit à louer Dieu à pleine voix pour tous les miracles qu’ils avaient vus : “Béni soit celui qui vient, lui, notre Roi, au nom de Seigneur. Paix dans le ciel et gloire au plus haut des cieux !” Quelques pharisiens, qui se trouvaient dans la foule, dirent à Jésus : “Maître, arrête tes disciples !” Mais il leur répondit : “Je vous le dis : s’ils se taisent, les pierres crieront.”


1er LECTURE Is 50,4-7

Lecture du livre d’Isaïe.

Le Seigneur Yahvé m'a formé,pour que je parle comme son disciple, que je sache soutenir celui qui est épuisé. Dès le matin il réveille mon attention pour que j'écoute comme fait un disciple. Le Seigneur Yahvé m'a ouvert l'oreille et je ne m'y suis pas refusé, je n'ai pas reculé. J'ai livré mon dos à ceux qui me frappaient, mes joues à ceux qui m'arrachaient la barbe, je n'ai pas dérobé mon visage aux insultes, aux crachats. Le Seigneur Yahvé est de mon côté, et les insultes ne me touchent pas; aussi je garde un visage de pierre, je sais que je n'aurai pas à rougir.

PSAUME DE MÉDITATION Ps 22 : 8-9, 17-18, 19-20, 23-24

R. Mon dieu, mon Dieu, pourquoi m´as-tu abandonné ?

 

Ceux qui me voient se moquent, ils ricanent,

ils hochent la tête et ils disent:

"Il s'en est remis au Seigneur, qu'il le délivre,

qu'il le sauve, s'il tient à lui."

R. Mon dieu, mon Dieu, pourquoi m´as-tu abandonné ?

 

Une meute de chiens m'entoure,

une bande de malfaiteurs m'attaque,

ils m'ont lié les mains et les pieds.

Ils ont pu compter tous mes os,

car ils me regardent et m'observent.

R. Mon dieu, mon Dieu, pourquoi m´as-tu abandonné ?

 

Ils se partagent mes vêtements; ma tunique,

ils l'ont tirée au sort.

Mais toi, Seigneur, ne reste pas au loin,

toi qui es ma force, hâte-toi de me secourir.

R. Mon dieu, mon Dieu, pourquoi m´as-tu abandonné ?

 

Je ferai pour mes frères l'éloge de ton nom,

je te louerai dans la grande assemblée:

"Vous qui craignez le Seigneur, louez-le,

que toute la race de Jacob le vénère,

que les descendants d'Israël le redoutent!

R. Mon dieu, mon Dieu, pourquoi m´as-tu abandonné ?

 

2ème LECTURE Ph 2,6-11

Lecture de la lettre de saint Paul Apôtre aux Philippiens.

Le Christ Jésus, tout en restant l’image même de Dieu, il ne s'est pas attaché à cette égalité avec Dieu, mais il s'est réduit à rien, jusqu'à prendre la condition de serviteur. Et devenu homme entre les humains, il s'est mis au plus bas, il s'est fait obéissant jusqu'à la mort, et la mort en croix. C'est pourquoi Dieu l'a élevé et lui a donné le Nom qui passe tout autre nom afin qu'au Nom de Jésus tout genou fléchisse au ciel, sur terre, et en bas chez les morts, et que toute langue proclame:"Jésus Christ est Seigneur!", pour la gloire de Dieu le Père!

Evangile

La Passion de notre Seigneur Jésus Christ selon saint Luc (22, 14 - 23,56)

Quand l’heure du repas pascal fut venue, Jésus se mit à table, et les Apôtres avec lui. Il leur dit : “J’ai ardemment désiré manger cette Pâque avec vous avant de souffrir ! Car je vous le déclare : jamais plus je ne la mangerai jusqu’à ce qu’elle soit pleinement réalisée dans le royaume de Dieu.” Il prit alors une coupe, il rendit grâce et dit : “Prenez partagez entre vous. Car, je vous le déclare : jamais plus désormais je ne boirai du fruit de la vigne jusqu’à ce que vienne le règne de Dieu.” Puis il prit du pain ; après avoir rendu grâce, il le rompit et le leur donna en disant : “Ceci est mon corps, donné pour vous. Faites cela en mémoire de moi.” Et pour la coupe, il fit de même à la fin du repas, en disant : “Cette coupe est la nouvelle Alliance en mon sang ? répandu pour vous. Cependant, la main de celui qui me livre est là, à côté de moi sur la table. En effet, le Fils de l’homme s’en va selon ce qui a été fixé. Mais malheureux l’homme qui le livre.”

 

Les Apôtres commencèrent à se demander les uns aux autres lequel d’entre eux allait faire cela. Ils en arrivèrent à se quereller : lequel d’entre eux, à leur avis, était le plus grand ? Mais il leur dit : “Les rois des nations païennes leur commandent en maîtres, et ceux qui exercent le pouvoir sur elles se font appeler bienfaiteurs. Pour vous, rien de tel ! Au contraire, le plus grand d’entre vous doit prendre la place du plus jeune, et celui qui commande, la place de celui qui sert. Quel est en effet le plus grand : celui qui est à table, ou celui qui sert ? N’est-ce pas celui qui est à table ? Eh bien moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Vous, vous avez tenu bon avec moi dans mes épreuves. Et moi, je dispose pour vous du Royaume, comme mon Père en a disposé pour moi. Ainsi vous mangerez et boirez à ma table dans mon Royaume, et vous siégerez sur des trônes pour juger les douze tribus d’Israël.

 

Simon, Simon, Satan vous a réclamés pour vous passer au crible comme le froment. Mais j’ai prié pour toi, afin que ta foi ne sombre pas. Toi donc, quand tu seras revenu, affermis tes frères.” Pierre lui dit : “Seigneur, avec toi, je suis prêt à aller en prison et à la mort.” Jésus reprit : “Je te le déclare, Pierre : le coq ne chantera pas aujourd’hui avant que, par trois fois, tu aies affirmé que tu ne me connais pas.”

 

Puis il leur dit : “Quand je vous ai envoyés sans argent, ni sac, ni sandales, avez-vous manqué de quelque chose ?” Ils lui répondirent : “Mais non.”Jésus leur dit : “Eh bien maintenant, celui qui a de l’argent, qu’il en prenne, de même celui qui a un sac ; et celui qui n’a pas d’épée, qu’il vende son manteau pour en acheter une. Car, je vous le déclare : il faut que s’accomplisse en moi ce texte de l’Écriture : Il a été compté avec les pécheurs. De fait, ce qui me concerne va se réaliser.” Ils lui dirent : “Seigneur, voici deux épées.” Il leur répondit : “Cela suffit.”

 

Jésus sortit pour se rendre, comme d’habitude, au mont des Oliviers, et ses disciples le suivirent. Arrivé là, il leur dit : “Priez, pour ne pas entrer en tentation.” Puis il s’écarta à la distance d’un jet de pierre environ. Se mettant à genoux, il priait : “Père, si tu veux, éloigne de moi cette coupe : cependant, que ce ne soit pas ma volonté qui se fasse, mais la tienne.” Alors, du ciel, lui apparut un ange qui le réconfortait. Dans l’angoisse, Jésus priait avec plus d’insistance ; et sa sueur devint comme des gouttes de sang qui tombaient jusqu’à terre. Après cette prière, Jésus se leva et rejoignit ses disciples qu’il trouva endormis à force de tristesse. Il leur dit : “Pourquoi dormez-vous ? Levez-vous et priez, pour ne pas entrer en tentation.”

 

Il parlait encore quand parut une foule de gens. Le nommé Judas, l’un des Douze, marchait à leur tête. Il s’approcha de Jésus pour l’embrasser. Jésus lui dit : “Judas, c’est par un baiser que tu livres le Fils de l’homme ?” Voyant ce qui allait se passer, ceux qui entouraient Jésus lui dirent : “Seigneur, faut-il frapper avec l’épée ?” L’un d’eux frappa le serviteur du grand prêtre et lui trancha l’oreille droite. Jésus répondit : “Laissez donc faire !” Et, touchant l’oreille de l’homme, il le guérit. Jésus dit alors à ceux qui étaient venus l’arrêter, chefs des prêtres, officiers de la garde du Templeet anciens : “Suis-je donc un bandit pour que vous soyez venus avec des épées et des bâtons ? Chaque jour, j’étais avec vous dans le Temple, et vous ne m’avez pas arrêté. Mais c’est maintenant votre heure, c’est la domination des ténèbres.”

 

Ils se saisirent de Jésus pour l’emmener et ils le firent entrer dans la maison du grand prêtre. Pierre suivait de loin. Ils avaient allumé un feu au milieu de la cour et ils s’étaient tous assis là. Pierre était parmi eux. Une servante le vit assis près du feu ; elle le dévisagea et dit : “Celui-là aussi était avec lui.” Mais il nia : “Femme, je ne le connais pas.” Peu après, un autre dit en le voyant : “Toi aussi, tu en fais partie.” Pierre répondit : “Non, je n’en suis pas.” Environ une heure plus tard, un autre insistait : “C’est sûr : celui-là était avec lui, et d’ailleurs il est Galiléen.” Pierre répondit : “Je ne vois pas ce que tu veux dire.” Et à l’instant même, comme il parlait encore, un coq chanta. Le Seigneur, se retournant, posa son regard sur Pierre ; et Pierre se rappela la parole que le Seigneur lui avait dite : “Avant que le coq chante aujourd’hui, tu m’auras renié trois fois.” Il sortit et pleura amèrement.

 

Les hommes qui gardaient Jésus se moquaient de lui et le maltraitaient. Ils lui avaient voilé le visage et ils l’interrogeaient : “Fais le prophète ! Qui est-ce qui t’a frappé ?” Et ils lançaient contre lui beaucoup d’autres insultes. Lorsqu’il fit jour, les anciens du peuple, chefs des prêtres et scribes, se réunirent, et ils l’emmenèrent devant leur grand conseil. Ils lui dirent : “Si tu es le Messie, dis-le-nous.” Il leur répondit : “Si je vous le dis, vous ne me croirez pas ; et si j’interroge, vous ne répondrez pas. Mais désormais le Fils de l’homme sera assis à la droite du Dieu Puissant.” Tous lui dirent alors : “Tu es donc le Fils de Dieu ?” Il leur répondit : “C’est vous qui dites que je le suis.” Ils dirent alors : “Pourquoi nous faut-il encore un témoignage ? Nous-mêmes nous l’avons entendu de sa bouche.” Ils se levèrent tous ensemble et l’emmenèrent chez Pilate. Ils se mirent alors à l’accuser : “Nous avons trouvé cet homme en train de semer le désordre dans notre nation : il empêche de payer l’impôt à l’empereur, et se dit le Roi Messie.” Pilate l’interrogea : “Es-tu le roi des Juifs ?” Jésus répondit : “C’est toi qui le dis.” Pilate s’adressa aux chefs des prêtres et à la foule : “Je ne trouve chez cet homme aucun motif de condamnation.” Mais ils insistaient : “Il soulève le peuple en enseignant dans tout le pays des Juifs, à partir de la Galilée jusqu’ici. ” À ces mots, Pilate demanda si l’homme était Galiléen. Apprenant qu’il relevait de l’autorité d’Hérode, il le renvoya à ce dernier, qui se trouvait lui aussi à Jérusalem en ces jours-là. À la vue de Jésus, Hérode éprouva une grande joie : depuis longtemps il désirait le voir à cause de ce qu’il entendait dire de lui, et il espérait lui voir faire un miracle. Il lui posa beaucoup de questions, mais Jésus ne lui répondit rien. Les chefs des prêtres et les scribes étaient la et l’accusaient avec violence. Hérode, ainsi que ses gardes, le traita avec mépris et se moqua de lui : il le revêtit d’un manteau de couleur éclatante et le renvoya à Pilate. Ce jour-là, Hérode et Pilate devinrent des amis, alors qu’auparavant ils étaient ennemis.

 

Alors Pilate convoqua les chefs des prêtres, les dirigeants et le peuple. Il leur dit : “Vous m’avez amené cet homme en l’accusant de mettre le désordre dans le peuple. Or, j’ai moi-même instruit l’affaire devant vous et, parmi les faits dont vous l’accusez, je n’ai trouvé chez cet homme aucun motif de condamnation D’ailleurs Hérode non plus, puisqu’il nous l’a renvoyé. En somme, cet homme n’a rien fait qui mérite la mort. Je vais donc le faire châtier et le relâcher.” Ils se mirent à crier tous ensemble : “Mort à cet homme ! Relâche-nous Barabbas.” Ce dernier avait été emprisonné pour un meurtre et pour une émeute survenue dans la ville. Pilate, dans son désir de relâcher Jésus, leur adressa de nouveau la parole. Mais ils criaient : “Crucifie-le ! Crucifie-le !” Pour la troisième fois, il leur dit : “Quel mal a donc fait cet homme ? Je n’ai trouvé en lui aucun motif de condamnation à mort. Je vais donc le faire châtier, puis le relâcher.” Mais eux insistaient à grands cris, réclamant qu’il soit crucifié, et leurs cris s’amplifiaient. Alors Pilate décida de satisfaire leur demande. Il relâcha le prisonnier condamné pour émeute et pour meurtre, celui qu’ils réclamaient, et il livra Jésus à leur bon plaisir.

 

Pendant qu’ils l’emmenaient, ils prirent un certain Simon de Cyrène, qui revenait des champs, et ils le chargèrent de la croix pour qu’il la porte derrière Jésus. Le peuple, en grande foule, le suivait, ainsi que des femmes qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur Jésus. Il se retourna et leur dit : “Femmes de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi ! Pleurez sur vous-mêmes et sur vos enfants ! Voici venir des jours où l’on dira : ‘Heureuses les femmes stériles, celles qui n’ont pas enfanté. celles qui n’ont pas allaité !’ Alors on dira aux montagnes : ‘Tombez sur nous’, et aux collines : ‘Cachez-nous.’ Car si l’on traite ainsi l’arbre vert, que deviendra l’arbre sec ?” On emmenait encore avec Jésus deux autres, des malfaiteurs, pour les exécuter. Lorsqu’on fut arrivé au lieu-dit “le Crâne” ou Calvaire, on mit Jésus en croix, avec les deux malfaiteurs, l’un à droite et l’autre à gauche.

 

Jésus disait : “Père, pardonne-leur : ils ne savent pas ce qu’ils font.” Ils partagèrent ses vêtements et les tirèrent au sort. Le peuple restait là à regarder. Les chefs ricanaient en disant : “Il en a sauvé d’autres : qu’il se sauve lui-même, s’il est le Messie de Dieu, l’Élu !” Les soldats aussi se moquaient de lui. S’approchant pour lui donner de la boisson vinaigrée, ils lui disaient : “Si tu es roi des Juifs, sauve-toi toi-même !” Une inscription était placée au-dessus de sa tête : “Celui-ci est le roi des Juifs.”

 

Un des malfaiteurs suspendus à la croix l’injuriait : “N’es-tu pas le Messie ? Sauve-toi toi-même, et nous avec !” Mais l’autre lui fit de vifs reproches : “Tu n’as donc aucune crainte de Dieu ! Tu es pourtant un condamné, toi aussi ! Et puis, pour nous, c’est juste : après ce que nous avons fait, nous avons ce que nous méritons. Mais lui, il n’a rien fait de mal.” Et il disait : “Jésus, souviens-toi de moi quand tu viendras inaugurer ton Règne.” Jésus lui répondit : “Amen, je te le déclare, aujourd’hui, avec moi, tu seras dans le Paradis.”

 

Il était déjà presque midi ; I’obscurité se fit dans tout le pays jusqu’à trois heures car le soleil s’était caché. Le rideau du Temple se déchira par le milieu. Alors Jésus poussa un grand cri : “Père, entre tes mains je remets mon esprit.” Et après avoir dit cela, il expira. À la vue de ce qui s’était passé, le centurion rendait gloire à Dieu : “Sûrement, cet homme, c’était un juste.” Et tous les gens qui s’étaient rassemblés pour ce spectacle, voyant ce qui était arrivé, s’en retournaient en se frappant la poitrine. Tous ses amis se tenaient à distance, ainsi que les femmes qui le suivaient depuis la Galilée, et qui regardaient.

 

Alors arriva un membre du conseil, nommé Joseph ; c’était un homme bon et juste. Il n’avait donné son accord ni à leur délibération, ni à leurs actes. Il était d’Arimathie, ville de Judée, et il attendait le royaume de Dieu. Il alla trouver Pilate et demanda le corps de Jésus. Puis il le descendit de la croix, l’enveloppa dans un linceul et le mit dans un sépulcre taillé dans le roc, où personne encore n’avait été déposé. C’était le vendredi, et déjà brillaient les lumières du sabbat. Les femmes qui accompagnaient Jésus depuis la Galilée suivirent Joseph. Elles regardèrent le tombeau pour voir comment le corps avait été placé. Puis elles s’en retournèrent et préparèrent aromates et parfums. Et, durant le sabbat, elles observèrent le repos prescrit.


ALEMÁN - DEUTSCHE

HEILIGE WOCHE - KARWOCHE

PALMSONNTAG c

1 april 2007


Evangelium Lk 19, 28-40

Aus dem heiligen Evangelium nach Lukas

In jener Zeit ging Jesus nach Jerusalem hinauf.

Als er in die Nähe von Betfage und Betanien kam, an den Berg, der Ölberg heißt, schickte er zwei seiner Jünger voraus und sagte: Geht in das Dorf, das vor uns liegt. Wenn ihr hineinkommt, werdet ihr dort einen jungen Esel angebunden finden, auf dem noch nie ein Mensch gesessen hat. Bindet ihn los, und bringt ihn her!

Und wenn euch jemand fragt: Warum bindet ihr ihn los?, dann antwortet: Der Herr braucht ihn. Die beiden machten sich auf den Weg und fanden alles so, wie er es ihnen gesagt hatte.

Als sie den jungen Esel losbanden, sagten die Leute, denen er gehörte: Warum bindet ihr den Esel los? Sie antworteten: Der Herr braucht ihn.

Dann führten sie ihn zu Jesus, legten ihre Kleider auf das Tier und halfen Jesus hinauf. Während er dahinritt, breiteten die Jünger ihre Kleider auf der Straße aus. Als er an die Stelle kam, wo der Weg vom Ölberg hinabführt, begannen alle Jünger freudig und mit lauter Stimme Gott zu loben wegen all der Wundertaten, die sie erlebt hatten.

Sie riefen: Gesegnet sei der König, der kommt im Namen des Herrn. Im Himmel Friede und Herrlichkeit in der Höhe!

Da riefen ihm einige Pharisäer aus der Menge zu: Meister, bring deine Jünger zum Schweigen!

Er erwiderte: Ich sage euch: Wenn sie schweigen, werden die Steine schreien.


ERSTE Lesung Jes 50, 4-7

Lesung aus dem Buch Jesaja

Gott, der Herr, gab mir die Zunge eines Jüngers, damit ich verstehe, die Müden zu stärken durch ein aufmunterndes Wort. Jeden Morgen weckt er mein Ohr, damit ich auf ihn höre wie ein Jünger.

Gott, der Herr, hat mir das Ohr geöffnet. Ich aber wehrte mich nicht und wich nicht zurück.

Ich hielt meinen Rücken denen hin, die mich schlugen, und denen, die mir den Bart ausrissen, meine Wangen. Mein Gesicht verbarg ich nicht vor Schmähungen und Speichel.

Doch Gott, der Herr, wird mir helfen; darum werde ich nicht in Schande enden. Deshalb mache ich mein Gesicht hart wie einen Kiesel; ich weiß, dass ich nicht in Schande gerate.

Antwortpsalm Ps 22 (21), 8-9.17-18.19-20.23-24

R Mein Gott, mein Gott,warum hast du mich verlassen?

 

Alle, die mich sehen, verlachen mich,

verziehen die Lippen, schütteln den Kopf:

„Er wälze die Last auf den Herrn,

der soll ihn befreien!

Der reiße ihn heraus, wenn er an ihm solch Gefallen hat!“ - (R)

 

Viele Hunde umlagern mich,

eine Rotte von Bösen umkreist mich.

Sie durchbohren mir Hände und Füße.

Man kann all meine Knochen zählen;

sie gaffen und weiden sich an mir. - (R)

 

Sie verteilen unter sich meine Kleider

und werfen das Los um mein Gewand.

Du aber, Herr. halte dich nicht fern!

Du, meine Stärke, eile mir zu Hilfe! - (R)

 

Ich will deinen Namen meinen Brüdern verkünden,

inmitten der Gemeinde dich preisen.

Die ihr den Herrn fürchtet, preist ihn,

ihr alle vom Stamme Jakobs, rühmt ihn;

erschauert alle vor ihm, ihr Nachkommen Israels! – (R)

 

ZWEITE Lesung Phil 2, 6-11

Lesung aus dem Brief an die Philipper

Christus Jesus war Gott gleich, hielt aber nicht daran fest, wie Gott zu sein, sondern er entäußerte sich und wurde wie ein Sklave und den Menschen gleich. Sein Leben war das eines Menschen; er erniedrigte sich und war gehorsam bis zum Tod, bis zum Tod am Kreuz.

Darum hat ihn Gott über alle erhöht und ihm den Namen verliehen, der größer ist als alle Namen, damit alle im Himmel, auf der Erde und unter der Erde ihre Knie beugen vor dem Namen Jesu und jeder Mund bekennt: „Jesus Christus ist der Herr“ - zur Ehre Gottes, des Vaters.

 

Passion Lk 22, 14 - 23, 56

E = Evangelist, + = Worte Christi, S = Worte sonstiger Personen

Das Leiden unseres Herrn Jesus Christus nach Lukas

Das Mahl

E Als die Stunde gekommen war, begab er sich mit den Aposteln zu Tisch.

Und er sagte zu ihnen: + Ich habe mich sehr danach gesehnt, vor meine Leiden dieses Paschamahl mit euch zu essen.

Denn ich sage euch: Ich werde es nicht mehr essen, bis das Mahl seine Erfüllung findet im Reich Gottes.

E Und er nahm den Kelch, sprach das Dankgebet und sagte: + Nehmt den Wein, und verteilt ihn untereinander!

Denn ich sage euch: Von nun an werde ich nicht mehr von der Frucht des Weinstocks trinken, bis das Reich Gottes kommt.

E Und er nahm Brot, sprach das Dankgebet, brach das Brot und reichte es ihnen mit den Worten: + Das ist mein Leib, der für euch hingegeben wird. Tut dies zu meinem Gedächtnis!

E Ebenso nahm er nach dem Mahl den Kelch und sagte: + Dieser Kelch ist der Neue Bund in meinem Blut, das für euch vergossen wird.

Doch seht, der Mann, der mich verrät und ausliefert, sitzt mit mir am Tisch.

Der Menschensohn muss zwar den Weg gehen, der ihm bestimmt ist. Aber weh dem Menschen, durch den er verraten wird.

E Da fragte einer den andern, wer von ihnen das wohl sei, der so etwas tun werde.

Vom Herrschen und vom Dienen

Es entstand unter ihnen ein Streit darüber, wer von ihnen wohl der Größte sei.

Da sagte Jesus: + Die Könige herrschen über ihre Völker, und die Mächtigen lassen sich Wohltäter nennen.

Bei euch aber soll es nicht so sein, sondern der Größte unter euch soll werden wie der Kleinste, und der Führende soll werden wie der Dienende.

Welcher von beiden ist größer: wer bei Tisch sitzt oder wer bedient? Natürlich der, der bei Tisch sitzt. Ich aber bin unter euch wie der, der bedient.

In allen meinen Prüfungen habt ihr bei mir ausgeharrt.

Darum vermache ich euch das Reich, wie es mein Vater mir vermacht hat:

Ihr sollt in meinem Reich mit mir an meinem Tisch essen und trinken, und ihr sollt auf Thronen sitzen und die zwölf Stämme Israels richten.

Die Ankündigung der Verleugnung und der Umkehr des Petrus

Simon, Simon, der Satan hat verlangt, dass er euch wie Weizen sieben darf.

Ich aber habe für dich gebetet, dass dein Glaube nicht erlischt. Und wenn du dich wieder bekehrt hast, dann stärke deine Brüder.

E Darauf sagte Petrus zu ihm: S Herr, ich bin bereit, mit dir sogar ins Gefängnis und in den Tod zu gehen.

E Jesus erwiderte: + Ich sage dir, Petrus, ehe heute der Hahn kräht, wirst du dreimal leugnen, mich zu kennen.

Die Stunde der Entscheidung

E Dann sagte Jesus zu ihnen: + Als ich euch ohne Geldbeutel aussandte, ohne Vorratstasche und ohne Schuhe, habt ihr da etwa Not gelitten? E Sie antworteten: S Nein.

E Da sagte er: + Jetzt aber soll der, der einen Geldbeutel hat, ihn mitnehmen, und ebenso die Tasche. Wer aber kein Geld hat, soll seinen Mantel verkaufen und sich dafür ein Schwert kaufen.

Ich sage euch: An mir muss sich das Schriftwort erfüllen: Er wurde zu den Verbrechern gerechnet. Denn alles, was über mich gesagt ist, geht in Erfüllung.

E Da sagten sie: S Herr, hier sind zwei Schwerter. E Er erwiderte: + Genug davon!

Das Gebet am Ölberg

E Dann verließ Jesus die Stadt und ging, wie er es gewohnt war, zum Ölberg; seine Jünger folgten ihm.

Als er dort war, sagte er zu ihnen: + Betet darum, dass ihr nicht in Versuchung geratet!

E Dann entfernte er sich von ihnen ungefähr einen Steinwurf weit, kniete nieder und betete:

+ Vater, wenn du willst, nimm diesen Kelch von mir! Aber nicht mein, sondern dein Wille soll geschehen.

E Da erschien ihm ein Engel vom Himmel und gab ihm neue Kraft.

Und er betete in seiner Angst noch inständiger, und sein Schweiß war wie Blut, das auf die Erde tropfte.

Nach dem Gebet stand er auf, ging zu den Jüngern zurück und fand sie schlafend; denn sie waren vor Kummer erschöpft.

Da sagte er zu ihnen: + Wie könnt ihr schlafen? Steht auf und betet, damit ihr nicht in Versuchung geratet.

Die Gefangennahme

E Während er noch redete, kam eine Schar Männer; Judas, einer der Zwölf, ging ihnen voran. Er näherte sich Jesus, um ihn zu küssen.

Jesus aber sagte zu ihm: + Judas, mit einem Kuss verrätst du den Menschensohn?

E Als seine Begleiter merkten, was ihm drohte, fragten sie: S Herr, sollen wir mit dem Schwert dreinschlagen?

E Und einer von ihnen schlug auf den Diener des Hohenpriesters ein und hieb ihm das rechte Ohr ab.

Jesus aber sagte: + Hört auf damit! E Und er berührte das Ohr und heilte den Mann.

Zu den Hohenpriestern aber, den Hauptleuten der Tempelwache und den Ältesten, die vor ihm standen, sagte Jesus: + Wie gegen einen Räuber seid ihr mit Schwertern und Knüppeln ausgezogen.

Tag für Tag war ich bei euch im Tempel, und ihr habt nicht gewagt, gegen mich vorzugehen. Aber das ist eure Stunde, jetzt hat die Finsternis die Macht.

Die Verleugnung durch Petrus

E Darauf nahmen sie ihn fest, führten ihn ab und brachten ihn in das Haus des Hohenpriesters. Petrus folgte von weitem.

Mitten im Hof hatte man ein Feuer angezündet, und Petrus setzte sich zu den Leuten, die dort beieinander saßen.

Eine Magd sah ihn am Feuer sitzen, schaute ihn genau an und sagte: S Der war auch mit ihm zusammen.

E Petrus aber leugnete es und sagte: S Frau, ich kenne ihn nicht.

E Kurz danach sah ihn ein anderer und bemerkte: S Du gehörst auch zu ihnen. E Petrus aber sagte: S Nein, Mensch, ich nicht!

E Etwa eine Stunde später behauptete wieder einer: S Wahrhaftig, der war auch mit ihm zusammen; er ist doch auch ein Galiläer.

E Petrus aber erwiderte: S Mensch, ich weiß nicht, wovon du sprichst. E Im gleichen Augenblick, noch während er redete, krähte ein Hahn.

Da wandte sich der Herr um und blickte Petrus an. Und Petrus erinnerte sich an das, was der Herr zu ihm gesagt hatte: Ehe heute der Hahn kräht, wirst du mich dreimal verleugnen.

Und er ging hinaus und weinte bitterlich.

Die Verspottung durch die Wächter

Die Wächter trieben ihren Spott mit Jesus. Sie schlugen ihn,

verhüllten ihm das Gesicht und fragten ihn: S Du bist doch ein Prophet! Sag uns: Wer hat dich geschlagen?

E Und noch mit vielen anderen Lästerungen verhöhnten sie ihn.

Das Verhör vor dem Hohen Rat

Als es Tag wurde, versammelten sich die Ältesten des Volkes, die Hohenpriester und die Schriftgelehrten, also der Hohe Rat, und sie ließen Jesus vorführen.

Sie sagten zu ihm: S Wenn du der Messias bist, dann sag es uns! E Er antwortete ihnen: + Auch wenn ich es euch sage - ihr glaubt mir ja doch nicht; und wenn ich euch etwas frage, antwortet ihr nicht.

Von nun an wird der Menschensohn zur Rechten des allmächtigen Gottes sitzen.

E Da sagten alle: S Du bist also der Sohn Gottes. E Er antwortete ihnen: + Ihr sagt es - ich bin es.

E Da riefen sie: S Was brauchen wir noch Zeugenaussagen? Wir haben es selbst aus seinem eigenen Mund gehört.

Die Auslieferung an Pilatus

E Daraufhin erhob sich die ganze Versammlung, und man führte Jesus zu Pilatus.

Dort brachten sie ihre Anklage gegen ihn vor; sie sagten: S Wir haben festgestellt, dass dieser Mensch unser Volk verführt, es davon abhält, dem Kaiser Steuer zu zahlen, und behauptet, er sei der Messias und König.

E Pilatus fragte ihn: S Bist du der König der Juden? E Er antwortete ihm: + Du sagst es.

E Da sagte Pilatus zu den Hohenpriestern und zum Volk: S Ich finde nicht, dass dieser Mensch eines Verbrechens schuldig ist.

E Sie aber blieben hartnäckig und sagten: S Er wiegelt das Volk auf und verbreitet seine Lehre im ganzen jüdischenLand von Galiläa bis hierher.

Die Verspottung durch Herodes

E Als Pilatus das hörte, fragte er, ob der Mann ein Galiläer sei.

Und als er erfuhr, dass Jesus aus dem Gebiet des Herodes komme, ließ er ihn zu Herodes bringen, der in jenen Tagen ebenfalls in Jerusalem war.

Herodes freute sich sehr, als er Jesus sah; schon lange hatte er sich gewünscht, mit ihm zusammenzutreffen, denn er hatte von ihm gehört. Nun hoffte er, ein Wunder von ihm zu sehen.

Er stellte ihm viele Fragen, doch Jesus gab ihm keine Antwort.

Die Hohenpriester und die Schriftgelehrten, die dabeistanden, erhoben schwere Beschuldigungen gegen ihn.

Herodes und seine Soldaten zeigten ihm offen ihre Verachtung. Er trieb seinen Spott mit Jesus, ließ ihm ein Prunkgewand umhängen und schickte ihn so zu Pilatus zurück.

An diesem Tag wurden Herodes und Pilatus Freunde; vorher waren sie Feinde gewesen.

Die Verhandlung vor Pilatus

Pilatus rief die Hohenpriester und die anderen führenden Männer und das Volk zusammen und sagte zu ihnen: S Ihr habt mir diesen Menschen hergebracht und behauptet, er wiegle das Volk auf. Ich selbst habe ihn in eurer Gegenwart verhört und habe keine der Anklagen, die ihr gegen diesen Menschen vorgebracht habt, bestätigt gefunden, auch Herodes nicht, denn er hat ihn zu uns zurückgeschickt. Ihr seht also: Er hat nichts getan, worauf die Todesstrafe steht.

Daher will ich ihn nur auspeitschen lassen, und dann werde ich ihn freilassen.

E Da schrien sie alle miteinander: S Weg mit ihm; lass den Barabbas frei!

E Dieser Mann war wegen eines Aufruhrs in der Stadt und wegen Mordes ins Gefängnis geworfen worden.

Pilatus aber redete wieder auf sie ein, denn er wollte Jesus freilassen.

Doch sie schrien: S Kreuzige ihn, kreuzige ihn!

E Zum dritten Mal sagte er zu ihnen: S Was für ein Verbrechen hat er denn begangen? Ich habe nichts feststellen können, wofür er den Tod verdient. Daher will ich ihn auspeitschen lassen, und dann werde ich ihn freilassen.

E Sie aber schrien und forderten immer lauter, er solle Jesus kreuzigen lassen, und mit ihrem Geschrei setzten sie sich durch:

Pilatus entschied, dass ihre Forderung erfüllt werden solle.

Er ließ den Mann frei, der wegen Aufruhr und Mord im Gefängnis saß und den sie gefordert hatten. Jesus aber lieferte er ihnen aus, wie sie es verlangten.

Die Kreuzigung

Als sie Jesus hinausführten, ergriffen sie einen Mann aus Zyrene namens Simon, der gerade vom Feld kam. Ihm luden sie das Kreuz auf, damit er es hinter Jesus hertrage.

Es folgte eine große Menschenmenge, darunter auch Frauen, die um ihn klagten und weinten.

Jesus wandte sich zu ihnen um und sagte: + Ihr Frauen von Jerusalem, weint nicht über mich; weint über euch und eure Kinder!

Denn es kommen Tage, da wird man sagen: Wohl den Frauen, die unfruchtbar sind, die nicht geboren und nicht gestillt haben.

Dann wird man zu den Bergen sagen: Fallt auf uns!, und zu den Hügeln: Deckt uns zu!

Denn wenn das mit dem grünen Holz geschieht, was wird dann erst mit dem dürren werden?

E Zusammen mit Jesus wurden auch zwei Verbrecher zur Hinrichtung geführt.

Sie kamen zur Schädelhöhe; dort kreuzigten sie ihn und die Verbrecher, den einen rechts von ihm, den andern links.

Jesus aber betete: + Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun. E Dann warfen sie das Los und verteilten seine Kleider unter sich.

Die Leute standen dabei und schauten zu; auch die führenden Männer des Volkes verlachten ihn und sagten: S Anderen hat er geholfen, nun soll er sich selbst helfen, wenn er der erwählte Messias Gottes ist.

E Auch die Soldaten verspotteten ihn; sie traten vor ihn hin, reichten ihm Essig und sagten: S Wenn du der König der Juden bist, dann hilf dir selbst!

E Über ihm war eine Tafel angebracht; auf ihr stand: Das ist der König der Juden.

Einer der Verbrecher, die neben ihm hingen, verhöhnte ihn: S Bist du denn nicht der Messias? Dann hilf dir selbst und auch uns!

E Der andere aber wies ihn zurecht und sagte: S Nicht einmal du fürchtest Gott? Dich hat doch das gleiche Urteil getroffen.

Uns geschieht recht, wir erhalten den Lohn für unsere Taten; dieser aber hat nichts Unrechtes getan.

E Dann sagte er: S Jesus, denk an mich, wenn du in dein Reich kommst.

E Jesus antwortete ihm: + Amen, ich sage dir: Heute noch wirst du mit mir im Paradies sein.

(Hier stehen alle auf.)

Der Tod Jesu

E Es war etwa um die sechste Stunde, als eine Finsternis über das ganzeLand hereinbrach. Sie dauerte bis zur neunten Stunde.

Die Sonne verdunkelte sich. Der Vorhang im Tempel riss mitten entzwei, und Jesus rief laut: + Vater, in deine Hände lege ich meinen Geist. E Nach diesen Worten hauchte er den Geist aus.

Hier knien alle zu einer kurzen Gebetsstille nieder.

Als der Hauptmann sah, was geschehen war, pries er Gott und sagte: S Das war wirklich ein gerechter Mensch.

E Und alle, die zu diesem Schauspiel herbeigeströmt waren und sahen, was sich ereignet hatte, schlugen sich an die Brust und gingen betroffen weg.

Alle seine Bekannten aber standen in einiger Entfernung vom Kreuz, auch die Frauen, die ihm seit der Zeit in Galiläa nachgefolgt waren und die alles mit ansahen.

Das Begräbnis Jesu

Damals gehörte zu den Mitgliedern des Hohen Rates ein Mann namens Josef, der aus der jüdischen Stadt Arimathäa stammte. Er wartete auf das Reich Gottes und hatte dem, was die anderen beschlossen und taten, nicht zugestimmt, weil er gut und gerecht war.

Er ging zu Pilatus und bat um den Leichnam Jesu.

Und er nahm ihn vom Kreuz, hüllte ihn in ein Leinentuch und legte ihn in ein Felsengrab, in dem noch niemand bestattet worden war.

Das war am Rüsttag, kurz bevor der Sabbat anbrach.

Die Frauen, die mit Jesus aus Galiläa gekommen waren, gaben ihm das Geleit und sahen zu, wie der Leichnam in das Grab gelegt wurde.

Dann kehrten sie heim und bereiteten wohlriechende Öle und Salben zu. Am Sabbat aber hielten sie die vom Gesetz vorgeschriebene Ruhe ein.