Domingo XIX del Tiempo Ordinario
11 de agosto de 2019

Lecturas dominicales en inglés francés y alemán


 

INGLÉS – ENGLISH

NINETEENTH SUNDAY IN ORDINARY TIME

AUGUST 11, 2019

Reading 1

Wis 18:6-9

The night of the passover was known beforehand to our fathers,

that, with sure knowledge of the oaths in which they put their faith,

they might have courage.

Your people awaited the salvation of the just

and the destruction of their foes.

For when you punished our adversaries,

in this you glorified us whom you had summoned.

For in secret the holy children of the good were offering sacrifice

and putting into effect with one accord the divine institution.

Responsorial Psalm

Ps 33:1, 12, 18-19, 20-22

R.- Blessed the people the Lord has chosen to be his own.

Exult, you just, in the LORD;

praise from the upright is fitting.

Blessed the nation whose God is the LORD,

the people he has chosen for his own inheritance.

R. Blessed the people the Lord has chosen to be his own.

See, the eyes of the LORD are upon those who fear him,

upon those who hope for his kindness,

To deliver them from death

and preserve them in spite of famine.

R. Blessed the people the Lord has chosen to be his own.

Our soul waits for the LORD,

who is our help and our shield.

May your kindness, O LORD, be upon us

who have put our hope in you.

R. Blessed the people the Lord has chosen to be his own.

Reading II

Heb 11:1-2, 8-19 or 11:1-2, 8-12

Brothers and sisters:

Faith is the realization of what is hoped for

and evidence of things not seen.

Because of it the ancients were well attested.

 

By faith Abraham obeyed when he was called to go out to a place

that he was to receive as an inheritance;

he went out, not knowing where he was to go.

By faith he sojourned in the promised land as in a foreign country,

dwelling in tents with Isaac and Jacob, heirs of the same promise;

for he was looking forward to the city with foundations,

whose architect and maker is God.

By faith he received power to generate,

even though he was past the normal age

—and Sarah herself was sterile—

for he thought that the one who had made the promise was

trustworthy.

So it was that there came forth from one man,

himself as good as dead,

descendants as numerous as the stars in the sky

and as countless as the sands on the seashore.

 

All these died in faith.

They did not receive what had been promised

but saw it and greeted it from afar

and acknowledged themselves to be strangers and aliens on earth,

for those who speak thus show that they are seeking a homeland.

If they had been thinking of the land from which they had come,

they would have had opportunity to return.

But now they desire a better homeland, a heavenly one.

Therefore, God is not ashamed to be called their God,

for he has prepared a city for them.

 

By faith Abraham, when put to the test, offered up Isaac,

and he who had received the promises was ready to offer his only son,

of whom it was said,

“Through Isaac descendants shall bear your name.”

He reasoned that God was able to raise even from the dead,

and he received Isaac back as a symbol.

 

Gospel

Lk 12:32-48 or 12:35-40

Jesus said to his disciples:

“Do not be afraid any longer, little flock,

for your Father is pleased to give you the kingdom.

Sell your belongings and give alms.

Provide money bags for yourselves that do not wear out,

an inexhaustible treasure in heaven

that no thief can reach nor moth destroy.

For where your treasure is, there also will your heart be.

 

“Gird your loins and light your lamps

and be like servants who await their master’s return from a wedding,

ready to open immediately when he comes and knocks.

Blessed are those servants

whom the master finds vigilant on his arrival.

Amen, I say to you, he will gird himself,

have them recline at table, and proceed to wait on them.

And should he come in the second or third watch

and find them prepared in this way,

blessed are those servants.

Be sure of this:

if the master of the house had known the hour

when the thief was coming,

he would not have let his house be broken into.

You also must be prepared, for at an hour you do not expect,

the Son of Man will come.”

 

Then Peter said,

“Lord, is this parable meant for us or for everyone?”

And the Lord replied,

“Who, then, is the faithful and prudent steward

whom the master will put in charge of his servants

to distribute the food allowance at the proper time?

Blessed is that servant whom his master on arrival finds doing so.

Truly, I say to you, the master will put the servant

in charge of all his property.

But if that servant says to himself,

‘My master is delayed in coming,’

and begins to beat the menservants and the maidservants,

to eat and drink and get drunk,

then that servant’s master will come

on an unexpected day and at an unknown hour

and will punish the servant severely

and assign him a place with the unfaithful.

That servant who knew his master’s will

but did not make preparations nor act in accord with his will

shall be beaten severely;

and the servant who was ignorant of his master’s will

but acted in a way deserving of a severe beating

shall be beaten only lightly.

Much will be required of the person entrusted with much,

and still more will be demanded of the person entrusted with more.”


FRANCÉS – FRANÇAIS

19ÈME DIMANCHE ORDINAIRE

DIMANCHE LE 11 AOÛT 2019

Première lecture

Lecture du livre de la Sagesse (18, 6-9)

La nuit de la délivrance pascale avait été connue d’avance par nos Pères ; assurés des promesses auxquelles ils avaient crus, ils étaient dans la joie. Et ton peuple accueillit à la fois le salut des justes et la ruine de leurs ennemis. En même temps que tu frappais nos adversaires, tu nous appelais pour nous donner ta gloire. Dans le secret de leurs maisons, les fidèles descendants des justes offraient un sacrifice, et ils consacrèrent d’un commun accord cette foi divine : que les saints partageraient aussi bien le meilleur que le pire ; et déjà ils entonnaient les chants de louange des Pères.

Psaume 32 [33]

R.- Bienheureux le peuple de Dieu !

Criez de joie pour le Seigneur, hommes justes !

Hommes droits, à vous la louange !

Heureux le peuple dont le Seigneur est le Dieu,

heureuse la nation qu’il s’est choisie pour domaine ! R.-

 

Dieu veille sur ceux qui le craignent,

qui mettent leur espoir en son amour,

pour les délivrer de la mort,

les garder en vie aux jours de famine. R.-

 

Nous attendons notre vie du Seigneur :

il est pour nous un appui, un bouclier.

Que ton amour, Seigneur, soit sur nous

comme notre espoir est en toi ! R.-

 

Deuxième lecture

Lecture de la lettre aux Hébreux (11, 1-2. 8-19)

Frères, la foi est le moyen de posséder déjà ce qu’on espère, et de connaître des réalités qu’on ne voit pas. Et quand l’Écriture rend témoignage aux anciens, c’est à cause de leur foi.

Grâce à la foi, Abraham obéit à l’appel de Dieu : il partit vers un pays qui devait lui être donné comme héritage. Et il partit sans savoir où il allait. Grâce à la foi, il vint séjourner comme étranger dans la Terre promise ; c’est dans un campement qu’il vivait, ainsi qu’Isaac et Jacob héritiers de la même promesse que lui, car il attendait la cité qui aurait de vraies fondations, celle dont Dieu lui-même est le bâtisseur et l’architecte. Grâce à la foi, Sara, elle aussi, malgré son âge, fut rendue capable d’avoir une descendance parce qu’elle avait pensé que Dieu serait fidèle à sa promesse. C’est pourquoi, d’un seul homme, déjà marqué par la mort, ont pu naître des hommes aussi nombreux que les étoiles dans le ciel et les grains de sable au bord de la mer, que personne ne peut compter.

C’est dans la foi qu’ils sont tous morts sans avoir connu la réalisation des promesses ; mais ils l’avaient vue et saluée de loin, affirmant que, sur la terre, ils étaient des étrangers et des voyageurs. Or, parler ainsi, c’est montrer clairement qu’on est à la recherche d’une patrie. S’ils avaient pensé à celle qu’ils avaient quittée, ils auraient eu la possibilité d’y revenir. En fait, ils aspiraient à une patrie meilleure, celle des cieux. Et Dieu n’a pas refusé d’être invoqué comme leur Dieu, puisqu’il leur a préparé une cite céleste. Grâce à la foi, quand il fut soumis à l’épreuve, Abraham offrit Isaac en sacrifice. Et il offrait le fils unique alors qu’il avait reçu les promesses et entendu cette parole : “C’est d’Isaac que naîtra une descendance qui portera ton nom.” Il pensait en effet que Dieu peut aller jusqu’à ressusciter les morts : c’est pourquoi son fils lui fut rendu ; et c’était prophétique.

Évangile

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (12, 32-48)

Jésus disait à ses disciples : “Sois sans crainte, petit troupeau, car votre Père a trouvé bon de vous donner le Royaume. Vendez ce que vous avez et donnez-le en aumône. Faites-vous une bourse qui ne s’use pas, un trésor inépuisable dans les cieux, là où le voleur n’approche pas, où la mite ne ronge pas. Car là où est votre trésor, là aussi sera votre cœur.

Restez en tenue de service, et gardez vos lampes allumées. Soyez comme des gens qui attendent leur maître à son retour des noces pour lui ouvrir dès qu’il arrivera et frappera à la porte. Heureux les serviteurs que le maître, à son arrivée, trouvera en train de veiller. Amen, je vous le dis : il prendra la tenue de service, les fera passer à table et les servira chacun à son tour. S’il revient vers minuit ou plus tard encore et qu’il les trouve ainsi, heureux sont-ils ! Vous le savez bien : si le maître de maison connaissait l’heure où le voleur doit venir, il ne laisserait pas percer le mur de sa maison. Vous aussi, tenez-vous prêts : c’est à l’heure où vous n’y penserez pas que le Fils de l’homme viendra.”

Pierre dit alors : “Seigneur, cette parabole s’adresse-t-elle à nous ou à tout le monde ?” Le Seigneur répond : “Quel est donc l’intendant fidèle et sensé à qui le maître confiera la charge de ses domestiques pour leur donner, en temps voulu, leur part de blé ? Heureux serviteur, que son maître, en arrivant, trouvera à son travail. Vraiment, je vous le déclare : il lui confiera la charge de tous ses biens. Mais si le même serviteur se dit : ‘Mon maître tarde à venir’, et s’il se met à frapper serviteurs et servantes, à manger à boire et à s’enivrer, son maître viendra le jour où il ne l’attend pas et à l’heure qu’il n’a pas prévue : il se séparera de lui et le mettra parmi les infidèles. Le serviteur qui, connaissant la volonté de son maître, n’a pourtant rien préparé, ni accompli cette volonté, recevra un grand nombre de coups. Mais celui qui ne la connaissait pas, et qui a mérité des coups pour sa conduite, n’en recevra qu’un petit nombre. À qui l’on a beaucoup donné on demandera beaucoup ; à qui l’on a beaucoup confié, on réclamera davantage.


ALEMÁN – DEUTSCH

19. SONNTAG IM JAHRESKREIS c

11. AUGUST. 2019

1. Lesung Weish 18, 6-9

Lesung aus dem Buch der Weisheit

Jene Nacht wurde unseren Vätern vorher angekündigt; denn sie sollten zuversichtlich sein und sicher wissen, welchen eidlichen Zusagen sie vertrauen konnten.

So erwartete dein Volk die Rettung der Gerechten und den Untergang der Feinde.

Während du die Gegner straftest, hast du uns zu dir gerufen und verherrlicht.

Denn im Verborgenen feierten die frommen Söhne der Guten ihr Opferfest; sie verpflichteten sich einmütig auf das göttliche Gesetz, dass die Heiligen in gleicher Weise Güter wie Gefahren teilen sollten, und sangen schon im Voraus die Loblieder der Väter.

Antwortpsalm Ps 33 (32), 1 u. 12.18-19.20 u. 22 (R: vgl. 12b)

R - Selig das Volk, das der Herr sich zum Erbteil erwählt hat.

Ihr Gerechten, jubelt vor dem Herrn;

für die Frommen ziemt es sich, Gott zu loben.

Wohl dem Volk, dessen Gott der Herr ist,

der Nation, die er sich zum Erbteil erwählt hat. - (R)

 

Doch das Auge des Herrn ruht auf allen, die ihn fürchten und ehren,

die nach seiner Güte ausschaun;

denn er will sie dem Tod entreißen

und in der Hungersnot ihr Leben erhalten. - (R)

 

Unsre Seele hofft auf den Herrn;

er ist für uns Schild und Hilfe.

Lass deine Güte über uns walten, o Herr,

denn wir schauen aus nach dir. - R

 

2. Lesung Hebr 11, 1-2.8-19

Lesung aus dem Hebräerbrief

Glaube aber ist: Feststehen in dem, was man erhofft, Überzeugtsein von Dingen, die man nicht sieht.

Aufgrund dieses Glaubens haben die Alten ein ruhmvolles Zeugnis erhalten.

Aufgrund des Glaubens gehorchte Abraham dem Ruf, wegzuziehen in einLand, das er zum Erbe erhalten sollte; und er zog weg, ohne zu wissen, wohin er kommen würde.

Aufgrund des Glaubens hielt er sich als Fremder im verheißenen Land wie in einem fremden Land auf und wohnte mit Isaak und Jakob, den Miterben derselben Verheißung, in Zelten; denn er erwartete die Stadt mit den festen Grundmauern, die Gott selbst geplant und gebaut hat.

Aufgrund des Glaubens empfing selbst Sara die Kraft, trotz ihres Alters noch Mutter zu werden; denn sie hielt den für treu, der die Verheißung gegeben hatte.

So stammen denn auch von einem einzigen Menschen, dessen Kraft bereits erstorben war, viele ab: zahlreich wie die Sterne am Himmel und der Sand am Meeresstrand, den man nicht zählen kann.

Voll Glauben sind diese alle gestorben, ohne das Verheißene erlangt zu haben; nur von fern haben sie es geschaut und gegrüßt und haben bekannt, dass sie Fremde und Gäste auf Erden sind.

Mit diesen Worten geben sie zu erkennen, dass sie eine Heimat suchen.

Hätten sie dabei an die Heimat gedacht, aus der sie weggezogen waren, so wäre ihnen Zeit geblieben zurückzukehren; nun aber streben sie nach einer besseren Heimat, nämlich der himmlischen. Darum schämt sich Gott ihrer nicht, er schämt sich nicht, ihr Gott genannt zu werden; denn er hat für sie eine Stadt vorbereitet.

Aufgrund des Glaubens brachte Abraham den Isaak dar, als er auf die Probe gestellt wurde, und gab den einzigen Sohn dahin, er, der die Verheißungen empfangen hatte,und zu dem gesagt worden war: Durch Isaak wirst du Nachkommen haben.

Er verließ sich darauf, dass Gott sogar die Macht hat, Tote zum Leben zu erwecken; darum erhielt er Isaak auch zurück. Das ist ein Sinnbild.

Evangelium Lk 12, 32-48

Aus dem heiligen Evangelium nach Lukas

Fürchte dich nicht, du kleine Herde! Denn euer Vater hat beschlossen, euch das Reich zu geben.

Verkauft eure Habe, und gebt den Erlös den Armen! Macht euch Geldbeutel, die nicht zerreißen. Verschafft euch einen Schatz, der nicht abnimmt, droben im Himmel, wo kein Dieb ihn findet und keine Motte ihn frisst.

Denn wo euer Schatz ist, da ist auch euer Herz.

Legt euren Gürtel nicht ab, und lasst eure Lampen brennen!

Seid wie Menschen, die auf die Rückkehr ihres Herrn warten, der auf einer Hochzeit ist, und die ihm öffnen, sobald er kommt und anklopft.

Selig die Knechte, die der Herr wach findet, wenn er kommt! Amen, ich sage euch: Er wird sich gürten, sie am Tisch Platz nehmen lassen und sie der Reihe nach bedienen.

Und kommt er erst in der zweiten oder dritten Nachtwache und findet sie wach - selig sind sie.

Bedenkt: Wenn der Herr des Hauses wüsste, in welcher Stunde der Dieb kommt, so würde er verhindern, dass man in sein Haus einbricht.

Haltet auch ihr euch bereit! Denn der Menschensohn kommt zu einer Stunde, in der ihr es nicht erwartet.

Da sagte Petrus: Herr, meinst du mit diesem Gleichnis nur uns oder auch all die anderen?

Der Herr antwortete: Wer ist denn der treue und kluge Verwalter, den der Herr einsetzen wird, damit er seinem Gesinde zur rechten Zeit die Nahrung zuteilt?

Selig der Knecht, den der Herr damit beschäftigt findet, wenn er kommt!

Wahrhaftig, das sage ich euch: Er wird ihn zum Verwalter seines ganzen Vermögens machen.

Wenn aber der Knecht denkt: Mein Herr kommt noch lange nicht zurück!, und anfängt, die Knechte und Mägde zu schlagen; wenn er isst und trinkt und sich berauscht, dann wird der Herr an einem Tag kommen, an dem der Knecht es nicht erwartet, und zu einer Stunde, die er nicht kennt; und der Herr wird ihn in Stücke hauen und ihm seinen Platz unter den Ungläubigen zuweisen.

Der Knecht, der den Willen seines Herrn kennt, sich aber nicht darum kümmert und nicht danach handelt, der wird viele Schläge bekommen.

Wer aber, ohne den Willen des Herrn zu kennen, etwas tut, was Schläge verdient, der wird wenig Schläge bekommen. Wem viel gegeben wurde, von dem wird viel zurückgefordert werden, und wem man viel anvertraut hat, von dem wird man umso mehr verlangen.